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“它(圆明园)仿佛在遥远的苍茫暮色中隐约眺见的一件前所未知的惊人杰作,宛如亚洲文明的轮廓崛起在欧洲文明的地平线上一样.”
重建圆明园,让后人看到我们曾经的辉煌,就更会增加他们的民族自信心和自豪感,让人们更好的去了解古代文化,丰富人们对古代的认识.具有文化特色.总有人说我们的民族文化正在消失,重建圆明园不久可以捡起一些我们曾有的古代文化了吗?而且也不会造成土地的浪费.不然那些土地在那里荒着,什么用途也没有,不就是一种浪费吗?
如果说,重建圆明园会让人们忘记历史,那么我就要问,不重建的话,人们就一定会铭记那段屈辱的历史吗?如果这个假设不成立的话,那么重建圆明园人们就会忘记过去的假设也是不成立的.如果你受了伤,你是希望伤口赶快好起来,还是希望留下一个伤疤让你时时刻刻记住你曾经受过的屈辱呢?况且这又是一段不光荣的历史,我们没有必要一定要永远生活在过去的阴影里,我们总还是要向前的,该忘记的还是要忘记.
而且,不重建的话,圆明园只怕会消失的更快.
国外也有很多被毁了的建筑后来又重建了.比如说美国的世贸大楼,沙俄时的皇宫,日本的广岛,德国的柏林.所以我们的圆明园也可以重建.
1927年,第五届索尔维会议在比利时布鲁塞尔召开了,因为发轫于这次会议的阿尔伯特·爱因斯坦与尼尔斯·玻尔两人的大辩论,这次索尔维峰会被冠之以"最著名"的称号。一张汇聚了物理学界智慧之脑的"明星照"则成了这次会议的见证,数十个涵盖了众多分支的物理学家都留下了他们的身影,爱因斯坦、玻尔更是照片的灵魂人物。参加本次会议的都是物理界的大人物,所以他们分别是德裔美国人爱因斯坦,德国人马克斯·普朗克,法国人保罗朗之万,荷兰人亨德瑞克·安图恩·洛伦兹,荷兰人埃伦费斯特等数十位著名科学家。
最著名的一次索尔维会议是1927年10月召开的第五次索尔维会议。此次会议主题为“电子和光子”,世界上最主要的物理学家聚在一起讨论重新阐明的量子理论。会议上最出众的角色是爱因斯坦和尼尔斯·玻尔。
前者以“上帝不掷骰子”的观点反对海森伯的不确定性原理,而玻尔反驳道,“爱因斯坦,不要告诉上帝怎么做”——这一争论被称为玻尔-爱因斯坦论战。参加这次会议的二十九人中有十七人获得或后来获得诺贝尔奖。
周玄毅还参加奇葩说。周玄毅,男,1979年6月7日出生,中共党员,博士,珞珈青年学者,武汉大学哲学学院外国哲学教研室副教授,武汉大学欧美宗教文化研究所研究员,武汉大学辩论队总教练。主要研究领域为宗教哲学、中西比较哲学。主讲西方哲学史、西方文化概论、辩论实践与鉴赏、基督教思想史、德国古典哲学、希腊文明、研究生专业外语等课程。
3月11日,德国总理默克尔表示,她支持欧盟共同研发“欧洲航空母舰”的构想。
如果这个构想得以实现,将有利于提高德国的声望,减少过度对美国的依赖,提高在世界上的话语权。欧洲要想保护自己,必须把命运掌握在自己手中。
可是梦想和现实总是有差别的。
首先,我觉得美国会第一个反对。自冷战以来,北约欧洲军队一直是美军的附庸,现如今欧洲要想自己建航母,美国人当然不愿意,这毕竟影响美国的战略意义。此外,欧洲也不是铁板一块,一些国家也会反对。
在一个是技术合作及费用的分摊问题,欧洲有建造航母技术的国家除了英国,还有法国和西班牙,想叫他们拿出核心技术分享,我觉得还是比较困难的。
建造航母需要大量资金,在当前世界经济都不太景气的情况下,谁也不想掏钱,所以,能不能顺利研发都是个问题?
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